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命运应由自己书写(封神)

    紫霄宫的鎏金殿檐下,元始天尊捏着玉如意的指节骤然泛白。

    鸿钧道祖的声音还在穹顶回荡,可他眼底却翻涌着后世记忆——玉虚宫十二金仙困于杀劫,文殊普贤慈航倒戈西方,三千红尘客竟成他人嫁衣。

    “道兄可是有话要说?”通天教主的碧游仙剑在膝头轻颤,鎏金瞳仁里映着元始青白的脸色。

    元始垂眸掩去眼底暗涌,指尖却悄悄掐动算筹:封神榜上三百六十五路正神,此刻皆在劫数里浮沉,若要逆天改命……

    “封神之事,当以天道为纲。”元始忽然抬眼,道袍上的云纹随法力翻涌化作先天八卦,“然贫道观天庭缺文官星曜,西昆仑有散修名曰‘文曲’,可补此位。”

    此言一出,太上老君抚须的手顿在半空,准提道人指尖的佛珠“啪嗒”碎裂一颗——这是要在封神榜上掺沙子了。

    通天教主忽然长笑,蟒纹道靴碾过殿中河图洛书:“玉虚宫这是怕弟子应劫,想往榜上塞些闲散散修?”

    元始袖中五方旗隐现金光,却见鸿钧道祖抬手轻挥,漫天星辰骤然凝固。

    “既如此,”道祖声音如黄钟大吕,“着元始天尊代掌封神台,可自辟蹊径。”

    殿外青鸾长鸣,元始捏着新拟的封神名录步出紫霄宫。

    东海方向忽然传来龙吟,他望着天际翻滚的劫云,指尖划过名录上“李靖”“哪吒”的名字——这一世,便叫这些本该归入佛门的将星,永镇南天门吧。

    夜至子时,玉虚宫后殿烛火通明。十二金仙围坐八卦台,广成子望着元始手中流转的太极图,忽然惊觉师尊道袍上的云纹竟已换成了“紫微斗数”的星轨。

    “今日起,”元始将封神榜拍在案上,“你们需多习‘兵家韬略’、‘帝王之术’,莫要再困于单纯杀伐。”

    南极仙翁捧着新抄的《黄庭经》进来时,正听见赤精子嘟囔:“师尊怎的突然要我们读这些人间典籍?”

    元始望向窗外漆黑夜空,后世东土大乘佛法的梵音仿佛还在耳畔。

    他指尖拂过案头新铸的镇国神印,心道:便让这封神大劫,先种下道门兴盛的因吧。

    三日后,封神台开。当申公豹再喊出“道友请留步”时,迎面撞上的却是手持《武经七书》的金吒木吒。

    元始立于云头,见姜子牙将“武曲星”印信授予黄飞虎时,西方教的二位教主正隔着万里云海皱眉——本该归入佛门的“韦陀”转世,此刻却在天庭领了“雷部正神”的敕令。

    劫云翻涌间,元始掐指再算,却见原本该大兴的佛门气运,竟在东土折了三分。

    他望着自己新创的“天人三策”在人间流传,忽然想起后世那“佛道儒”并立的盛世。

    袖中太极图轻轻转动,将一缕气运悄悄引入玉虚宫后山的“藏书阁”——那里,正躺着他新译的《道德经注疏》与《六甲兵书》。

    紫霄宫深处,鸿钧望着天道长河里泛起的涟漪,忽然轻笑。掌心摊开,正是元始天尊悄悄改动的那三缕气运。

    “痴儿,”道祖拂袖间将气运重新归入正轨,却独独留了一缕藏在“文曲星”命格里,“便让你看看,这逆天改命,能掀起几层浪。”

    夜风卷过封神台,元始望着漫天神位各归其位,忽然听见人间传来朗朗书声。不是佛经梵唱,而是他特意命人传下的《太上感应篇》。

    指尖轻抚过袖中“封神余卷”,那里还留着空白的“孔圣”之位——这一世,道门的香火,便从教化人间开始吧。

    元始天尊立于封神台侧,指尖轻抚袖中「封神余卷」,忽觉天道气机震动。

    西方教二位教主的法相穿透云海而来,准提道人手中七宝妙树裹挟着无边佛光,却在触及玉虚宫护山大阵时如泥牛入海——原来元始早将「周天星斗大阵」与人间文运相连,凡读《黄庭》诵《道德》者,皆有微光护顶。

    “道兄好手段。”接引道人手持青莲,目光落在封神榜上新增的「文昌帝君」之位,那里端坐着的正是被元始以大法力从劫数中捞出的西昆仑散修。

    元始淡笑拂尘:“西方教广收有缘人,我道门自当护持东土根脉。”话音未落,人间忽现万道金光照向玉虚宫——却是各州府学宫开讲《道德经》,莘莘学子诚心祝祷之声汇聚成河。

    通天教主驾着奎牛路过,见状冷笑:“玉虚宫这是要以人间香火逆改天道?”元始却见他腰间多了枚「荡魔天尊」印信,方知截教亦在北俱芦洲布下「真武法脉」,与佛门的「孔雀大明王」道场隔海相望。

    三教圣人目光相触,俱是心照不宣——鸿钧道祖虽未点明,却默许了这场天道之外的「教化之争」。

    夜至三更,元始独坐玉虚宫顶楼,望着人间灯火如繁星闪烁。忽然有清风携来一缕佛音,却是后世「玄奘取经」的片段在眼前闪现。

    他指尖轻弹,太极图化作金桥横跨东西,将那本该西去的「大乘气象」分出一半,化作东土「全真道」的种芽。

    案头《封神余卷》自行翻开,「张道陵」「葛洪」等名字竟已隐隐浮现——这是天道为应对变局,提前降下的应劫之人。

    次日紫霄宫讲道,鸿钧忽然问及人间教化。

    元始取出一卷《洞天福地志》,只见东土大地上,泰山府君、碧霞元君等神道体系已初现雏形,与佛门的「天龙八部」、人间的「孔庙」形成三足鼎立。

    通天教主适时呈上《万仙朝宗录》,截教所创的「巫道」「方仙道」正深入民间,与玉虚宫的「丹道」「经教」互为补充。

    准提道人忽然开口:“道兄既护东土,我西方教便只问有缘。”

    言罢拂袖洒下万千莲花,却在触及玉虚宫「忠孝节义」的香火时,竟化作朵朵金菊——这是东土文脉对佛法的自然转化。

    鸿钧见状抚掌而笑:“善哉,三教原本同源,今日方见分流合流之妙。”

    元始低头看掌心,前世那几位入释的弟子气运已悄然改变:文殊广法天尊的命盘里多了「智圣」星芒,普贤真人则与「德圣」气运相连,慈航普渡更是化作「女娲补天后脉」的守护者。

    而那本该成为「燃灯古佛」的道人,此刻正坐在玉虚宫后殿,与南极仙翁探讨「先天一气化三清」的妙理。

    封神大劫渐近尾声时,元始忽命姜子牙在封神台侧立下「寒门登仙碑」。

    但凡人间忠孝节义之士,死后皆可凭此碑魂归天庭,不必再经西方「轮回」之道。

    此碑一出,人间城隍庙、土地祠香火大盛,道门根基竟比前世深厚数倍。

    鸿钧最后一次驾临紫霄宫时,望着天道长河中翻涌的三教气运,忽然对元始笑道:“你改了封神,却改不了因果。”

    元始叩首答:“弟子不敢改因果,只愿在‘劫’中种‘缘’。”

    道祖颔首,袖中飞出十二颗「无量道种」,正是元始前世痛失的十二金仙道果所化:“便让这些‘缘’,在人间结出‘万教同春’的果吧。”

    风起紫霄,元始望着东土大地上新升起的「太学」「书院」,忽然明白——所谓逆天改命,从来不是强行扭转天道,而是在劫数中种下善因。

    当后世之人在孔庙拜祭时念诵《道德经》,在佛寺祈福时佩戴玉佩,便是他这场「封神变局」最好的注脚。

    袖中「封神余卷」终于写满,最后一页却是空白。

    元始微笑拂袖,将笔交给人间——往后的道统兴衰,便由这芸芸众生,自己书写吧。