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第256章 贪嗔痴,三毒本自造;灾祸多,唯因自招感

    第二百五十六章:贪嗔痴,三毒本自造;灾祸多,唯因自招感

    诗曰:

    真如本性本体具,

    尘劳杂染清心去。

    大圆镜智何所得?

    问却自心真心据。

    现时代人们有一个心照不宣的“通病”。就是忘性病。

    不信,问问有多少人出门忘带钥匙,连自己家门都进不了。

    所以就连那些做开锁匠的都能买房买车也就不奇怪了。

    现时代是快节奏时代,故每一个人都记不住那么多事,忘性大。

    因为人们的心得跟上时代的步伐啊,哪能事事记清时时掂念,否则都被前进的事物给淘汰。

    很多人不用等到年老,就提前得“年轻痴呆症”。

    有者男性,脑子考虑别的事了,如厕出来后连裤带前门的拉链都忘记了没拉完整,自个还不知晓,招摇过市。

    有辱斯文,成何体统?!

    有者女性,不是忘了穿上内裤就是忘了穿上文胸,还唾沫星子乱飞地跟人说话。

    整个菜市场与广场舞都少不了她。只差袒胸露乳了。

    这忘性!

    一个人连自身最基本的形象素质都忘记修饰好,这个人还能成就大事吗?

    那么其它方面的事就更加会丢三拉四。

    而一个人修行到一定程度,能达到不忘不愚,是最表面上的功夫。

    心清静,能生一切智慧。

    心清静,能离一切恐惧与忧愁。

    心清静,能生无限力量。

    心清静,能探到事物本质。

    心清静,能成就金刚体。

    所以密宗称大圆镜智为金刚智!

    大圆镜智是佛教的法相宗的四种智之一。

    法相宗的哪四种智?

    大圆镜智;

    平等性智;

    妙观察智;

    成所作智。

    大圆镜智乃人之真如本性。

    真如本性就是佛教常说的“一心”,一心在佛教里有许多名字:

    真如、自性、法身、实相、本来面目、本地风光、大圆镜智等。

    真如自性,这是每一个人本来就具有的,不是从外而得的,这就得要花修行功夫而证得了。

    古人能证,今人亦能证。

    只要肯下功夫!

    如果从来都没有人能够证得,那么就不会出现这个叫作“真如自性”的名词了。

    所谓存在就是合理的。

    古人在很早以前就把此无漏智譬喻为大圆镜智,张碧柳除了五体投地的佩服之外,对周边墙上的大圆镜愈加百看不厌。

    张碧柳拿起棉布把四周墙上的镜子仔仔细细地擦了个遍。

    她呵了口气在镜子上,照了照。

    如此反复,百灵在大圆镜面前,擦了又照,照了再擦。

    对大圆镜爱不释手。

    张碧柳喜欢擦镜子,爱好搞卫生。

    四处亮亮堂堂,不光招揽客人,最主要的是自己看着舒服。

    干净,是一种享受。

    干净,能让自身更精神。

    干净,使人身心愉悦,能美容养颜,延年益寿。

    一个人无论做什么事,最得利的是自己。

    反之,倘若做的是不好的事,最遭殃受累的也是自己。

    比如,那些罪犯。

    张碧柳抿了抿嘴,惯例地收起微笑,她抬眼望去,马路两旁种植的一种名称为“乐昌含笑”的观赏树,此时都不含笑了,焉头耷脑的,密密的树叶整体罢工,齐齐卷成了一个个的小叶筒,热得没有力气伸展开来了!

    这么热,如此多树叶所挥发的水分,这观赏树哪供应得来,没被旱死就不错了。

    也不知道那些为花草树木洒水的洒水工人哪去了,平时倒是没事就听见那些洒水工开着一辆洒水车,车上一年四季都放着那首歌名叫《小草》的歌,到处洒。

    一听唱着“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草”的歌声,傻子都知道是洒水车来了。

    赶紧让道吧。

    可这么关键时刻,马路两旁的树都快渴死了,咋就不见洒水车的影子呢?

    该不会是洒水工人暑天睡着了吧……

    这懒偷的……

    当然正当午时是不能对着花草树木浇水的,不然会适得其反。

    就像正烧红的锅子,拿冷水去让锅冷却,结果锅子没冷却,倒爆裂了一样。

    浇花道理,亦复如是。

    但现在不是午时。

    往日,张碧柳店铺里的那条过道有穿堂风,一丝一丝的,是暑天最凉爽的地方。

    张碧柳差不多都不怎么用扇子就能不知不觉度完夏天。

    可是今年这个夏天,宛如天庭里太上老君那炼丹炉底裂开了一条缝隙,泄漏的热气从天庭中咝咝地直往人间灌,源源不断地灌输到人世间每粒尘埃上,使得这过道的地板都象用开水烫过似的,热得坐在地板上的张碧柳那臀部都粘粘乎乎的……

    张碧柳皱皱眉,心下了然:这地区众生内心的火气都不知有多大,招感得天气如此发常。

    难怪到处的人们都是臭脾气,牛气冲冲。

    天气热得如此反常,事出反常必有妖。

    此地区人们内心的火气大,脾性暴虐,毫无修性,缺失敛点,这就是所谓的“妖”!

    此内心的这种“大妖”可比自然界中那些真正的妖可怕得多!

    自然界中的妖可躲可防,而人们内心的妖看不见摸不着,感得到受不住,防无可防躲无可躲避无可避隐无可隐……

    故而天气所引发的热与冷,有风亦或无风,是暴雨还是霜雪,均无须报怨上天。

    无须诃天骂地。

    全是众生自个感招而来。

    即什么事都是自个引起的,无须怪别人。

    当然气候也与国家元首和领导人也有一定关系。

    若然国家领导人与领导班子成员做的事,对下面的百姓利大于弊,那么国运就昌隆,民间风调雨顺,人民安居乐业。

    反之亦然。

    但,一个国家的领导人或领导班子成员,不是凡尘俗世间普普通通的一个人随随便便就能乱骂的。

    随便谩骂或批评国家领导人,是会损耗自身福报的。

    普通人根本就无资格谩骂国家领导人,更遑论以任何形式或方法讽刺自己国家或别的国家领导人。

    别的国家领导人也一样不容辱骂,众生平等故。

    ——因为普通人自身的福报不够!

    比如经常有人在网上恶搞或讽刺或诋毁国家领导人,发短片、制抖音、戏小品。

    观者哈哈大笑,制作者、转发者洋洋得意。

    殊不知,其福报都快被自个消耗殆尽了。

    其人浑不自知。

    此类众生,堪称可怜悯者。

    一个人哪有那么多福报可以用来挥霍与浪费?

    作为一个普通人,其自身的福报本来就不够。

    正因为其自身福报不够才投胎降生为普通人的。

    否则,他自己怎么不能成为国家领导人?!

    自身的福报不够可以修,修行可修来福报!

    修行得福报,修行得心安,是修行界最低层次的受益。

    修行以后的福报那是不可想象的无量无边、无有穷尽的。