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第259章 想去深山隐居

    第二百五十九章:想去深山隐居

    张碧柳陶醉在彩云永不停息的乐章里,摇头晃脑,哼哼卿卿,不胜乐哉!

    喔,要是能长此以往呆在这树荫下多好!

    哦,不,直接住进深山里面岂不更好。

    ——锦上添花啦!

    住进深山里,冬暖夏凉,连空调都省了,生活费用降低,真正过的是低碳生活。

    进深山,住茅蓬,居岩洞,揽白云,过神仙般的自然生活,这是张碧柳最近几年来梦寐以求的想法!

    这种想法,在百灵内心深处就象钉子钉在木桩上一样,牢牢的,憾不动,拔不出,俨然大树生根,深深扎根于她的心中。

    这种想法,犹如罂粟般在百灵心中难以自拔。

    可是,何时才能实现此想法呢?

    物以稀为贵。

    俗话说,人缺什么就想什么。

    现代社会生产力发展,物质过剩,好像啥也不缺了,就缺一个让人们的心静一静的地方。

    就连小孩子也情不自禁忍无可忍地呼吁:让我静一静。

    放在几十年前,“让我静静”这种话,小孩子断然不明白是啥意思。

    这社会是有多骚动?!

    不是社会骚动,是人的内心骚动。

    然而,人的内心骚动,很少有人去寻求让内心永远去掉骚动的根源,却舍本逐末,去寻求什么隐居之地。

    以便让自己可以静一静。

    可笑乎?

    隐居之地,真的可以让人静一静吗?

    治标不治本也!

    其结果是走到哪,哪也骚动。

    不是环境骚动,是人之骚动本性使然。

    这就好比,那些生了毒瘤的病人治病一样的道理。

    假如,上身生了毒瘤,那么就摘上身的毒瘤。下身生了毒瘤,那么就摘下身的毒瘤。

    这样,过一段时间,其身上的毒瘤的因子,还会生出无数个小毒瘤出来的!

    摘毒瘤,应从根上摘除。

    因此,万事万物要治标,要治本。

    让心平静,只有悟道。

    除此之外,别无他法。

    张碧柳尚踏在修行路上,她的心染在滚滚红尘中,自然免不了俗。

    身在尘,浑身上下,全部染尘。

    只有心,只染不到尘的。

    而凡尘俗人,身在尘,心亦在尘。身心浸泡尘中,无有一丝清净。

    其思想,无有一刻清明。

    这就是现时代的人,整天头脑昏昏沉沉的原因。

    究其根源,是因为其身染尘久了,心染尘久了,而没有处在清净的国土的原因。

    此时,张碧柳静坐在凉亭中,心之所感,一直萌生在心底深处的想法自然而然就冒了出来。

    进深山,住茅蓬,居岩洞,揽白云,天马行空,随心所欲,这种神仙般的隐居生活,她为之魂牵梦萦。

    住茅蓬,五欲六尘繁琐撇,何等的去凡脱俗;

    居山顶,看青山不碍白云飞,何等的仙风道骨!

    洗尽铅华,隐居高山,潜心悟道,返璞归真,此愿望何时才能实现???

    张碧柳心急如焚。

    她恨不能立马就去。

    她巴不得拔腿就跑。

    她做梦都想插翅飞去。

    飞去,奔向深山,再也不管凡尘事。

    飞去,奔向深山,从此悟道于菩提。

    飞去,奔向深山,再也不染尘劳垢习。

    尘劳垢习,这四个字的主要意思是——不应该有的淫欲之心。

    佛说,人生有八苦:

    生苦;

    老苦;

    病苦;

    死苦;

    爱别离苦;

    怨憎会苦;

    五蕴炽盛苦;

    还有“求不得苦”也是这八苦中的一苦。

    想去深山隐居修行这愿望要实现谈何容易!

    这简直就是求不得的。

    此乃张碧柳人生中八苦中的一苦也。

    想去深山隐居,首先第一个,就是得有足够的经济基础。要不然,就算人能够忍得住不跑出山去赚钱,也会被饿死。

    当然,这仅仅是凡尘俗人的看法与想法。

    修道真正入了门的人,走到哪都不会担心衣、食、住、行的问题。

    比如,衣服的问题。

    只要能遮体,只要能御寒,无论穿什么都行。哪怕是披一个麻袋在身上,那也无妨。

    因此,修行真正的入了门的人,走到哪都不会被饿死、或冷死。

    见过释迦牟尼佛的圣像样子么?

    释迦牟尼佛那么有福气,他会让他名下的弟子饿死或冷死?

    这是绝对不可能的!

    人生八苦,第一苦:生苦。

    人只要一出生,就注定是来世间受苦的。

    爱不重不生挲婆。

    这里爱字的意思是指众生的欲念,贪爱,债爱,尘劳垢习。

    爱,泛指非常不好的业力。

    挲婆,是指五浊恶世。

    爱不重不生挲婆,是指凡夫自身做了太多不善事,行了许多不轨之行,由于其自身所造恶业的牵引,抬胎于五浊恶世,经受历练,以偿还昔日之债。

    如果继续造作恶业,那么将会永无出期。

    人刚刚一出生就苦。

    婴幼儿一出生,护士或接生婆的手就赶紧去抱弄小儿。

    婴幼儿的皮肤特别薄特别嫩,未出生前都是泡在母体的羊水里。

    刚出生就碰到大人们粗糙的手掌去接触他,他当然会疼痛难忍,遂委屈十分,哇哇大哭。

    这可真苦,婴幼儿有苦不会说;

    紧接着大人们会给小宝宝盖很厚的棉被,通常一层棉被都不够。

    这是因为婴儿在母胎中的体温与外界不一样,所以婴儿从一来到这世上就受冷,这苦吧;

    生产时经过狭窄的产道出来,可谓是九死一生,产道通幽冥,小儿随时都有可能断气,历尽艰难险阻。

    这自然又是苦;

    刚出生不会说话,不会表达自个意思,还听不懂大人说话。

    这是苦;

    任何事都需别人护理,自身啥也干不了,这是苦;

    头痛脑热感冒发烧打针生病肚饿饥渴,这是苦;

    总之,刚出生各方面都苦。

    婴儿脆弱,一下弄不好还有可能夭折。

    呜呼!

    所以刚一出生的婴儿嘴里都哭道:“苦哇、苦哇……”。

    哭得声嘶力竭,哭得手舞足蹈。

    婴儿都是哭着长大的,很苦的。

    这是人生八苦中的第一苦:生苦。

    这正是:

    万有引力佛陀笑,

    永恒定律佛法雀。(雀:qiao)

    深山隐居好修行,

    抛却贪心凡心跳。

    欲知后事如何,且听下回分解。