第二百七十一章：返璞归真是原貌
佛所说的四十八大愿中的第二十四大愿：莲花化生愿。
佛发大愿望说，佛在证得无上菩提时，十方世界，所有众生，令生佛刹，皆具莲花化生愿。
所有一切众生，如果往生佛国，皆于七宝池莲花中化生。
就是再也不必胎生了。
这个大好事啊，莲花化生省去了许许多多麻烦。
众生都不用带小孩了。
省心省力，更加可以行进道业。
大虫子不用带小虫子；
母鸟不必带小鸟；
大蛇不用生小蛇；
老鼠不必半夜三更为了小老鼠而偷食；
人再也不必为了结婚离婚劳心费神……
宇宙内的六道轮回，是有胎生，有卵生，有湿生，有化生这四种生命型态。
即胎卵湿化四生命体。
胎生型态是怎么样的？
比如大人生小孩，母猪生小猪，牛妈下小牛。
卵生型态是怎么样的？
比如青蛙产卵，变成小蝌蚪，再长成小青蛙。
湿生型态是怎么样的？
比如一滩积水，内藏有无数微生物，被太阳光一照，就变成苍蝇。
化生型态是怎么样的？
古代名着《西游记》里的孙猴子怎么来的？
谁都知道，小孙孙是从石头里面蹦出来的。
他就属于化生。
有些精灵，也是由于吸收日月精气化生而来。
佛陀所发的这第二十四大愿——莲花化生愿，是帮助许许多多的众生免除了太多太多的结绊，直接莲花化生。
欢呼吧。
佛所说的四十八大愿中的第二十五大愿：天人礼敬愿。
佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方世界，所有众生，修菩提行，皆具天人礼敬愿。
所有一切众生，听闻到佛的名号，然后照着佛的足迹行事，那可是得大利益，不要说一般的世人，就连天上的神仙都礼敬其人！
这买卖挺划算！
世上的凡情买卖，是断然不会有此种只赚不赔的买卖。
佛所说的四十八大愿中的第二十六大愿：闻名得福愿。
佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方世界，所有众生，闻佛名号，得福德多。
所有一切众生，不管用什么方法，不管是在何地方，只要一听闻到佛的名号，发菩提心修行，就能获得福德，生尊贵家，浑身无有欠缺。即就是说，倘若听闻过阿弥陀佛的名号，再生为人，就不会缺手少腿成怪胎。
因为沾染了佛的福气。
如若不然，佛也不能证得无上正等正觉。
反过来，身体残缺者、缺少福德者宜多念佛号，多行善行。
如此下回投胎才有保障。
身体残疾不是特别可怕，可怕的是众生“精神”上有残疾。
“精神残疾”者，那就更要不停念佛，求佛加持，使之不走人生岔路。
此处的精神残疾，不是指人生病所犯的那种神经病，而是指其人所行之行是邪行，所想是邪念，多念佛回归正行正念。
比如世人所说的“二流子”，就属于精神残疾；
牢狱里的那些qianjian犯、抢劫犯、贪污犯等，就属于精神残疾。
现在社会，舍本逐末，精神残疾者比正常普通人多得多。
不是社会变了，是人的心变了。
社会没有变，社会还是那个社会，是人的心变得更贪婪了。
有歌《万变不离其宗》为证：
社会没有变
人心变
人心贪婪嗔恚愚痴尫狂
作茧自缚铁窗度日
悔之晚矣
社会已变人未变
社会欣欣向荣推陈出新
人心如旧安居乐业
共享太平
社会改变人也改变
社会向前思想超前
返璞归真社会人心
万变不离其宗
——《高僧华尔兹》插曲第3首：万变不离其宗
这正是：
六道轮回欲坠掉，
往生佛国企首翘。
精神残疾何其多？
返璞归真是原貌。
欲知后事如何，且听下回分解。